《还有明天》：史诗级巨兽对决

一个非常套路的故事，意外获宝，用身边生命实现愿望，这样的故事已经无法给人惊喜了，其剧情走向很快就能猜到结尾，于是，过程、细节和氛围显得特别重要，即使本片没走一惊一乍的恐怖片路线，但制造意外夺人性命的死法比较低级，囿于成本的关系，场景也比较单一，也没有生猛或者好看的镜头，女主也不算好看（虽然是熟脸），其人设有点让人讨厌。综合起来，本片并没有什么值得称道之处，后半段还显得比较凌乱，注定淹没无闻。若要揭露人性的贪婪，女主知道血腥的后果却仍离不开盒子这段应该再饱满点；若是想做的惊险刺激和主流点，那就应该在发现秘密后群策群力最终战胜恶魔，可惜也没有。高兴的是，现在的好莱坞电影中，我天朝的元素越来越多，片中一开始就是在上中文课，盒子上居然写的都是篆体字，要是再将盒子的来历讲详细点就好了，估计也会很精彩。“撒旦”的解释之一是带有消极含义的“对抗”，其本质是背叛，穆谢特起初的“对抗”表现为对父权的积极抵抗，在抵抗过程（与盖尼斯的交谈）中逐渐深陷带有消极含义的“隐藏”，并在对部长的威胁中学会了“隐藏”，对司法和母性进行了背叛，尚存的良知让她呐喊，忏悔，自杀，其源头是对人身相对自由的追求，而同样追求精神相对自由的神父，他原以为苦修是追寻良知，接近上帝，而受他教诲的穆谢特之死则表现出他苦修的动机仅仅是自我实现与证明自我存在，穆谢特的良知反而使结果与他期望的相反，他对自我和上帝的怀疑和背叛使他接近撒旦，而人们对他的信任使他重新信仰上帝，重拾善良意志，救赎了穆谢特丢失的母性和作为信徒的自己，但他却始终脱离不了苦修带给他的精神牢笼，他在这个牢笼中逐渐异化，而异化则是由于人性，相比宗教信仰，人性更不可捉摸。1946年5月的罗马被二战留下的贫困、街头游荡的盟军民兵，以及6月2日至3日的国体公投所激发的变革愿望撕裂。