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剧情简介
泰国片不恐怖的电影剧情介绍: 疏穷奏事人，即贵州承差，昨已擒获重治。向来土酋构衅，皆此辈为之。倘解回发遣，更加重处，毋令得脱，复为他日之害也。
答总宪凌洋山言边地种树设险
辱教种树事，边臣博美虚套，大率类此。仆起家畎亩，颇知树艺之理。昔谢病山居，手植榆、柳，今已郁然参天，若以官法为之，积岁累月，竟成虚谬矣。初时人建此议，仆即与同事者曰：“种树设险，亦守边要务也，但只如议者之言，决无成效。”同事者颇不以为然。今已数年，迄未见有一株成者。即如台工一事，当时若非仆力排群议，以身任之，二华与公，殚力运思，躬亲督理，则今亦当为乌有矣。天下事岂有不从实干，而能有济者哉！昨阁中小疏，已曾恳切言之，自后积习，或当少变。
国家欲兴起事功，非有重赏必罚，终不可振。来岁拟遣大臣阅视，大行赏罚。如犹玩愒难振，则仆自请如先朝故事，杖钺巡边。人臣受国厚恩，坐享利禄，不思一报，非义也。何如，何如。
答棠川殷相公
使至，知台从已返仙里，深慰鄙念。
宋人有一联云：“山中宰相无官府，天下神仙有子孙。”前一句，公已得之，后一句，愿公勉焉。使旋迫节，草草附复。别具侑柬，幸惟鉴存。
答宣大巡抚言虏求佛经
虏王求经求僧，此悔恶归善之一机也。南北数百万生灵之命，皆系于此。天佑中华，故使虎狼枭獍皆知净修善业，皈依三宝。我圣祖谓佛氏之教，阴翊全度，不虚哉。礼曹准公咨，即可题请，不必别疏。但今在京番僧，皆溷浊淫秽之流，不通释典，遣去恐为虏人所轻耳。所求佛经，须有我圣祖御制序文者，乃可与之。公可特作一书谕虏王，嘉其善念，曲为开导。示之以三途六道之苦，诱之以人天福果之说，及念珠坐具之类，亦可稍稍裁与，俾益坚向化之心，则亦调伏凶人一大机括也。圣人之道，苟可以利济生民，随俗因其教可也，何必先王之礼乐法度而后为哉！
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